2018年9月30日上午，湖南师范大学张怀承教授应邀来我校讲学，在人文楼A255会议室做了一场题为“中国传统文化儒释道的基本精神及其现代价值”的精彩讲演。本次讲座由哲学系费尚军老师主持。

张教授从“什么是传统”的问题入手，对传统一词的含义作了阐释与界定。张教授认为，传是传递、延续、承继，统是统续、连贯统辖。据此，传统就有世代相继的意思。传统既蕴含着历史的积淀，也意味着传至今日未曾断绝。而在现代学术意义上，传统是对英文tradition的翻译，主要指一个民族由历史上发展出来，具有一定特色的文化、思想、道德、思维模式、生活方式等。接着，张教授分别从儒释道三家来谈传统文化的基本精神。

张教授将儒家的基本精神总结为三点：厚德载物、自强不息、和重义轻利。厚德载物包含着仁者爱人、以人为本、推己及人等方面。在仁爱问题上，张教授谈到，儒家实际上是为人类情感找到了自然基础。亲子之情是人类情感中最自然、最深层、最稳定的，在此基础上建立的仁爱则是合情合理的。“仁者爱人”是真正把人当人看，尊重人的价值尊严。而自强不息是一种刚健有为、胸怀天下的精神，儒家的根本追求是经世济民。在义利观上，张教授认为，儒家重义轻利，区分义利与公私，但并不代表着儒家将义与利割裂开来，儒家认为，“君子爱财，取之有道”，这对现代市场经济发展有重大意义。

佛教的基本精神主要有：万法皆空、人生即苦、因果报应。万法皆空是佛教对对象世界真实性的解答，是佛教宗教理论的哲学基础。佛教认为，世间种种皆是因缘和合而成，世界无常无我、变动不居，没有一个永恒不变的真实的实体，而大千世界的存在都是一个相，是假相、幻相、名相。人生即苦是佛教对人生真实性的解答，正因为现实的人生没有真实的福乐可言，所以要出家修行，出度到彼岸世界，涅��成佛。因果报应是根据世间普遍的因果联系而来，佛教认为，种因得果，报应不爽，因而每个人都应当对自己的行为负责。

道家的基本精神有：崇尚自然、淡泊名利、超越物我。道家认为道是宇**则，是无所不在、无为而无不为的，因而人应当效法道来生活，清静无为、贵柔守弱，这样才能返璞归真。此外，道家对人生的一种虚幻感，也导致了对名利态度的淡泊。张教授举了庄周梦蝶的例子来说明道家“人生如梦”的人生观，由此说明人间名利不过大梦一场，不是人真正应当追求的。道家还主张超越物我，“齐万物，一死生”，认为事物的差别是相对的，生死的差别也是一样。而人能够通过心斋、坐忘来追求绝对的人格独立和精神自由。

张教授的讲座深入浅出，同学们受益匪浅。讲座结束后，张教授还与同学们进行了良好的互动交流。本次讲座由社科处、哲学系、江右哲学研究中心共同举办。

                                                               （黄玮恬 供稿）